色达喇荣五明佛学院在哪里？色达是除了了西藏之后另一个有着浓厚的藏族文化的地方。一直听说色达是满上遍野的红房子，小编当时去的时候真的是被震惊到了，习惯了江南水乡的白墙青瓦，看着红红的房子真的觉得好壮观。
在距离色达县城还有20公里的地方，有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，就是举世闻名的喇荣寺五明佛学院，也称色达佛学院，1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。佛学院吸引了全国的藏传佛教弟子前来参拜。
1980年，法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地――色达喇荣、即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院。2004年，晋美彭措逝世，他的无数的信徒们前来悼念瞻仰并留在色达。现在的喇荣五明佛学院已经驻留了约5万人，堪称“东方耶路撒冷”。
“转山转水转佛塔，只为途中与你相见。”遇见她的第一眼，一定叫你舍不得遗忘――越过四川康区连绵山脉，那满坑满谷连绵蔓延的红色，在夕阳下闪闪发光，这些成千上万的红色僧舍，都是由僧尼们亲手搭建，当你立于山顶俯瞰，定会直震心灵。
无论如何，你见，或者不见，她就在那里，她就是佛国之都――色达。
色达的诱惑
这是一块最为殊胜的佛教净土，在蓝天白云下，传承藏传佛教的色达喇荣五明佛学院、平静祥和的喇嘛、喜悦温暖的觉姆、强记博览的上师和堪布，只要看上她们一眼，你就永远不会忘记，心中始终荡漾着对藏传佛教和那些僧众难以割舍的一份情怀。
康德说，世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。
奔波劳累的你，有多久未抬头仰望这片星空？
又有多久，不曾叩问心灵？
这是一个没有尘世喧嚣的世界，
灵魂深处一片永不消失的净土。
一花一世界，一佛一如来。若有来世，许我一段时光，在你坐前听一段梵音，一声叹息。
越过山脉，那满坑满谷连绵蔓延的红色，在雨后的夕阳下闪闪发光，在蓝天草原的怀抱中，像一个安静的婴孩，纯净，安然。
许多不是佛教徒的人，原本只是去色达看一看，结果却留在那里修行，几年还是几十年？ 不，是一生！连他们自己后来回想起，都觉得因缘不可思议。
凡心所向，素履所往；生如逆旅，一苇以航。他们怀揣着信仰而来，然后留下并坚持每天跪拜、修行、精进，在此安放自己的人生。
人身难得，佛法难闻！不分老少，不分昼夜，这里的人终日只做一件事，那就是修行。听课诵经，静坐观心，年复一年，永不懈怠，只为解脱轮回。
信仰就像心中的暖灯，在黑暗里照亮心路，指引方向。这片红色的海洋便是信仰的乌托邦，来过的每个人都被这深入骨髓的信仰所震撼。
一个让灵魂苏醒的地方，
在这里能听到心的声音。
色达县位于四川省甘孜藏族自治州，和青海省果洛藏族自治州接壤。色达在藏语里的意思是“金马”，因历史上曾在色达境内出土了一块马形的金块而得名。这里一直保留着原始的生活状态，有广阔的草原、纵横的河曲、密布的湖沼、巍峨的雪山，海拔在4000米以上，气温较低，长冬无夏。色达历史悠久，民族文化源远流长，宗教文化博大精深，也是《格萨尔王传》的发祥地之一。
色达的黄昏很漫长，每天日暮时分，中国大部分地方开始夜幕降临，而它却依然闪耀着万丈光芒。褐红色的房屋，金色的佛塔，在阳光的映射下，哪怕只是看一眼，便能捕捉到永恒。
色达佛学院
世界上最大的佛学院
这里是彻底的另一个世界，一个人类进入现代文明之后很少保存的宗教世界。除了那世界独有的震撼景观外，这里的人有着非常浓重的佛教色彩。每个人都礼貌，却不热情；平静，却不激昂。很少能在他们脸上看到情绪的起伏和波动，他们不会刻意回避外人的眼光，却也不会主动打招呼，似乎都沉浸在自己的世界里，低头走路，低头听课。就连下午在佛堂念经，很多人都是低头甚至把头埋进红色袍子之中。我想，这大概是佛教所倡导的一种世界的形态：没有喧嚣、没有纷争，人与人之间保持着友好和浅尝辄止的关系；没有质疑、没有争论，人与教义之间保持着最大限度的服从和谦卑。
所谓“五明”，即为：
声明，精通语言文字。
工巧明，明一切工艺技术。
医方明，明治病的各种医术。
因明，明鉴别、考定正邪真伪之理法。
内明，明自己修持的一切经藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部经典为内明。
最初，在这个青藏高原上近乎与世隔绝的不毛之地，9000多位男女僧侣为自己的信仰建立了一个新的家园。他们在此聆听他们不参政的精神领袖晋美彭措对他们的教诲。到2001年，另外1000多汉族人也来到此地，并把喇荣五明佛学院定义为他们心中的圣地。
于是连绵数公里的山谷开始布满了密密麻麻的藏式小木棚屋，远远望去犹如一张密集的织网在山坡上铺展开来，非常壮观和震撼。
这些小屋每一间只有几平米大，两个房子之间只要有空隙，僧人们就会见缝插针的建自己的小屋，涂成褐红色。
这便是他们朝暮栖息的居所，为了修进佛法，在此过着极其艰苦的生活。
在路道上，身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，每个人都是孤独的，因为漫长的修行路上，只能倾听自己内心的声音；然而他们又不是孤独的，因为身边都是如此孤独而虔诚的灵魂。
信仰，看不见也摸不着，却又坚固的生长在每个人的心里，支撑着每一个坚定的眼神和步伐。
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。置身在这一方净土，你的心灵也会跟着被净化，溶于这一抹红。
坛城
色达最高的建筑
藏传佛教眼中最完美的世界
在佛学院内最高的山峰上有一个巨大的、金碧辉煌的坛城。坛城共有3层，一般大家都在1、2层转绕。1层是一个转经廊，放置了一圈转经筒。
每天无论早晚都有人在这里转经，一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108
坛城边的空地上，永远有磕长头的虔诚信徒，学院还专门为此在1层平台上放置了木板。
色达天葬台
生前用心灵供奉佛祖，
死后用身体布施天地。
很多人到色达有一个最大的好奇，是想观摩藏人独有的一种传统――天葬。色达天葬台建造在地势相对平坦的半山缓坡上。一座小小的白塔旁，用铁栏半围出一块篮球场一样大的平地，那便是进行天葬的地方。
这种古老的宗教仪式既是对亡灵往生的一种释放，也是对自然规律的崇敬。每天天葬时间比较固定，在下午14:30-15:00。（观摩天葬前务必确认自己有足够的胆量和承受力）
东嘎寺
东嘎寺是藏区著名的红教寺庙，被列为色达三大寺庙之一。寺庙由曲锡吾金创建于公元1686年，坐落在一座形似白色海螺的神山上，殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊，三面绘有宗教壁画，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄重肃穆。
邓登曲登佛塔
藏区最大佛塔，其意为“降魔塔”，建于1913年，塔表面有各种佛龛，绚丽夺目。佛塔一层外围是转经房，有大小经轮155个，供信众转经。塔内藏有重复写一千万遍的五陀罗尼及佛学全书、远古古迹数件，其中有吐蕃王朝时代取自印度的经书珍藏版。每年慕名而来的青海、甘肃、西藏及州内南北两路的香客络绎不绝。
曾有人问菩提心的修持需要多久？
回答是：生生世世。
那一世，转山转水转佛塔，
不为修来生，只为途中与你相见。
风景再美也终会看透，
唯有心存信仰这一切才会亘古长存。
愿你做一个温暖的人，
充满阳光，心到哪，便去哪。
以安静的姿态行走于岁月，
不喧不扰，一生安好。
苦旅抑或迷香
欢喜抑或坠亡
你要去的地方
遗情处有诗章
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